dmitriy89

Lucky Man
VIP
Сообщения
1,809
Реакции
2,391
Фото СССР





 

dmitriy89

Lucky Man
VIP
Сообщения
1,809
Реакции
2,391
плакаты СССР
подборка плакатов времен СССР на разные темы:
антиалкогольные, сталинские, партийные и др.
Формат: jpg, gif
Количество: 385 шт.
Размер архива: 13.4 Мб

[POSTS]

[/POSTS]
 

dmitriy89

Lucky Man
VIP
Сообщения
1,809
Реакции
2,391
Капитализм трещит по швам. Призрак коммунизма снова бродит по Европе. Главы государств ломают голову… нет, вовсе не над тем, как выйти из кризиса. Они мучительно соображают, как стать чуть-чуть беременной – как побыстрей лечь под социализм с невинным выражением лица. Получится ли – вопрос интересный.

Все большее число людей начинают вспоминать СССР. Оказывается, там было лучше, чем здесь. Этот факт настолько очевидный, что даже яростные противники «совка» – за неимением аргументов – вынуждены торговаться: дескать, ну зачем же сравнивать с эпохой великих сталинских достижений! Дескать, по сравнению с эпохой таких великих достижений наш хваленый капитализм мгновенно обнажает свою говенную сущность. Поэтому, дескать, пожалейте слабых – дайте фору. Дескать, давайте сравнивать на равных – давайте наш говенный капитализм сравним не с хорошим советским периодом, а с плохим.

Ну что ж. Уже одно это выклянчивание быть поснисходительней и сравнить протухшую капиталистическую систему с чем похуже говорит о многом. Вернее, обо всем. И не в пользу капитализма. Поэтому давайте сравним. Без всяких цифр, статистики, экономики – сравним по самым обычным житейским параметрам.

Итак.

1. Самое, как выяснилось, главное: даже в эпоху застоя в СССР не было безработицы. Теперь она есть. Что означает отсутствие работы – объяснять не надо. Нищета. Голод. Болезни. Психические расстройства. Бунт. Революция. 1:0 в пользу социализма.

2. Эпоха застоя страдала раздутыми штатами – та же самая болезнь наблюдается и при капитализме. Наблюдается во всей красе. Все эти непонятные сотрудники, сутками мающиеся от безделья, неграмотные господа, гордо величающие себя какими-то там специалистами, – им несть числа. Так что 0:0.

3. В эпоху застоя была производственная уравниловка: кто работал хорошо, получал столько же, как и тот, кто работал плохо. При этом отдельным гражданам все же удавалось это победить. Ныне ситуация та же самая: хорошему сотруднику в большинстве случаев зарплату не прибавляют ни за что, разве что под угрозой «уйти к другому»; хорошего сотрудника если и ценят, то втихаря – чтобы прибавку к зарплате не попросил; расплодившиеся как мухи малограмотные работодатели не в силах оценить уровень сотрудника – и хороший работник снова остается ни с чем. 0:0.

4. В СССР не было засилья дешевой иностранной рабочей силы. Зарплатные ставки были строго фиксированными. Теперь все наоборот. 2:0 в пользу социализма.

5. В СССР было невозможно уволить сотрудника – если он часто болел, если он был инвалидом, в период беременности. Самые незащищенные слои населения были таким образом гарантированно защищены. Даже если они плохо работали. Теперь этих людей – даже если они хорошо работают – уволить можно, и даже запросто. 3:0 в пользу социализма.

6. В СССР не было нищих. Теперь они есть. И государству на них глубоко наплевать. 4:0 в пользу социализма.

7. В СССР не было бездомных. Теперь они есть. 5:0 в пользу социализма.

8. Квартирный вопрос в СССР был одним из наиболее тяжелых вопросов. Очереди на бесплатное жилье не продвигались, люди ждали новую квартиру десятилетиями. Причина: чиновники продавали очередь. То есть попросту воровали.

При капитализме цены на жилье настолько запредельны, что купить его по-прежнему невозможно. Кроме того, девелоперы слишком часто оказывались на поверку ворами, а обманутые дольщики оставались с носом – и деньги украли, и квартиры как не было, так и нет. Таким образом, в СССР хоть и не давали годами квартиру, так хотя бы деньги у людей за жилье не крали. Ну да ладно, не буду мелочиться, пусть будет 0:0.

9. Пенсии в СССР – в ту самую эпоху застоя – были либо достойные, либо очень достойные. Уборщица при зарплате в 90 рублей получала пенсию 70 рублей. Служащий при средней зарплате в 120 рублей получал пенсию 90 рублей. А вот, скажем, ветеран завода получал повышенную пенсию в 132 рубля. Про пенсии при капитализме даже и говорить стыдно. 6:0 в пользу социализма.

10. Фиксированные цены на продукты, на транспорт, на оплату ЖКХ – и годами фиксированные! – позволяли чувствовать себя уверенно и спокойно планировать свои расходы – хватало даже пенсии. Даже оставалось еще. При капитализме ценообразование просто преступно. 7:0 в пользу социализма.

11. Фиксированные цены делали ненужной индексацию зарплат. Теперь индексация мало того что необходима, так еще и представляет собой позорный обман: индексируют на три копейки, а цены взлетают на 30 рублей. Происходит целенаправленное обнищание населения. узаконенный отъем денег. 8:0 в пользу социализма.

12. В эпоху застоя ассортимент продуктов питания был до безобразия скромен. Качество продуктов становилось все хуже и хуже. При капитализме продуктовый ассортимент поражает воображение, а вот качество продуктов стало еще хуже. Жрать невозможно. При этом стоимость этого дерьма возросла в разы. Так что ничего не изменилось. Было пять сортов плохой колбасы – стало 50 сортов все такой же плохой колбасы. Только дороже. Ну, мелочиться не буду, пусть будет 0:0.

13. Заводы и фабрики в СССР сначала работали хорошо, а потом стали работать плохо. Не потому, что были социалистические принципы производства, а потому, что стали слишком много воровать, завышать, темнить и т.д. Рыба-то тухнет с головы – каков поп, таков и приход. Пришедшие после Сталина руководители нашей страны сами не умели работать и учиться не хотели – вот и руководители помельче подобрались такие же.

Тем не менее предприятия все равно работали. Что сотворили с этими самыми предприятиями при капитализме – за это надо давать пожизненно. Разорили, сгноили, распродали западным господам. Себе на радость. А ведь это были наши предприятия, построенные на наши деньги! И они работали на наше отечество… Теперь их либо нет, либо они чужие. Я считаю, что такое обращение с предприятиями вполне квалифицируется как измена родине.

Я помню, несколько месяцев назад вроде бы Волошина, если не ошибаюсь, назначили кем-то в Газпром. И наивный ТВ-корреспондент спросил этого господина: «В одном из интервью вы сказали, что будете работать на благо отечества». У господина от изумления и возмущения вылезли глаза на лоб: «Я не мог такое сказать! Я не мог сказать, что буду работать на благо отечества. Я буду работать исключительно на благо компании». Комментарии нужны? Если только от прокуратуры… Так что снова 9:0 в пользу социализма.

14. Сельское хозяйство в эпоху застоя пришло в упадок. Но оно все-таки имело место быть. Какое-никакое, но оно было. И его можно было возродить. Теперь его просто нет. Все земли распроданы «честным» богатым людям, на посевных площадях построены коттеджные поселки. Все коровники разбиты. Все молочные фермы разорены. Остатки сознательно душат странными ценами для отечественных производителей – в пользу производителей иностранных. Это еще одно предательство родины. За это тоже надо судить. Теперь вот государство внезапно осознало, что стране срочно нужна земля – чтобы выращивать зерно и чтобы было чем кормить пока еще несуществующую скотину. Иначе страну очень скоро постигнет голод. А земли-то и нет. И российские крестьяне за такие закупочные цены работать не будут. Да и производители предпочитают импортные ингредиенты. Хотя наши дешевле. Странно, правда? И вот государство на днях попросило производителей не использовать импортные ингредиенты, а использовать наши. Попросило! Поскольку, дескать, кризис на дворе, недолго и коньки отбросить. Уж, дескать, смилуйтесь над страной – низко вам кланяемся. Угадайте с трех раз – каким будет ответ производителей…

Ну, и как вы думаете, сможем ли мы выйти из кризиса, если благодаря доблестному капитализму наше государство в самое трудное время для страны оказалось в роли просителя? И за чей счет – и ценою чьих жизней – кто-то там на российском верху будет выходить из кризиса, в котором виноват тот самый капитализм? 10:0 в пользу социализма.

15. Огромное количество советских предприятий имело пионерские лагеря. Пионерлагеря были бесплатными и путевками дети обеспечивались на все три смены. Теперь если что и осталось, то крохи. 11:0 в пользу социализма.

16. Детские сады и школы. Никакой записи в них не существовало. Теперь в государственные детские учреждения очередь на годы вперед плюс обязательная взятка. 12:0 в пользу социализма.

17. Даже в годы застоя система обязательного распределения после института надежно обеспечивала самые отдаленные и самые дотационные районы специалистами – прежде всего врачами и учителями. Теперь этого нет и в помине. Люди в таких районах брошены на произвол судьбы. 13:0 в пользу социализма.

18. Социальное воспитание в СССР было отлажено и давало свои положительные плоды. Детей целенаправленно и методично приучали уступать место старшим, помогать инвалидам, уважать родителей, выручать товарища, помогать отстающим, не обижать девочек, хорошо работать. Теперь этого нет. И на опустевшее место – с прямой подачи государства – хлынула грязь.

Разврат – это по большому счету не тот примитив, когда муж пришел домой, а в шкафу любовник. Разврат – это бесконечное насилие по ТВ и в книгах. Это когда всеми возможными средствами приучают людей к мысли, что успешный человек – это человек в дорогой машине, живущий в дорогом особняке. Разврат – это когда внушают, что для счастья надо найти богатого любовника, а больше ничего и не нужно. Разврат – это когда людей заставляют все деньги тратить на имидж, а то «над тобой все будут смеяться». Разврат – это тупые гламурные журналы, любовно взращивающие социальных овощей.

Вы только вдумайтесь: за все годы капитализма – сколько раз вы лично услышали с экрана ТВ или прочитали в газете слово «родина»? Ни одного… 14:0 в пользу социализма.

19. В СССР только однажды людей сильно нагрели гособлигациями. Их заставляли приобретать – это была вынужденная мера, поскольку времена действительно были тяжелыми: война, послевоенный восстановительный период. Некоторые изумляются: как же так, Германия войну проиграла, а стала жить лучше победителя-СССР. Эти люди то ли махровые неучи, то ли просто недалекого ума граждане. Ибо стыдно не знать, что после войны в проигравшую Германию (ФРГ) наши «дорогие» союзники стали спешно вкачивать немалые финансы. А нам – не помогал никто. Нам вообще никто и никогда не помогал. СССР всегда был в полном финансовом и экономическом одиночестве. Особенно в наитруднейшие годы – никакой помощи. Ни от кого. И СССР не только выстоял, но и был сверхдержавой. Теперь войны нет – но зато есть капитализм. И страна разрушена так, что страшно об этом думать. И самое ужасное – нет никого, кому хотелось бы и кому было бы по силам ее восстановить. Так вот те облигации – выплаты по ним обязательно бы состоялись, и не обманные, а полновесные, как и обещал Сталин. Но он не успел. А Хрущевы и Брежневы на эти облигации крупно наклали. Рубль обесценили, вернули копейки. Но, повторяю, это было только один раз. Сколько раз подобные трюки успели проделать с людьми при капитализме – даже вспоминать не хочу. Однако рожи этих подлецов мы еще долго будем видеть по телевизору. 15:0 в пользу социализма.

20. При социализме спекулянтов сажали. Теперь их называют успешными людьми. Это они развалили нашу страну и довели нас до кризиса, из которого будут выходить на наших костях. 16:0 в пользу социализма.

21. Людей нетрадиционной сексуальной ориентации перестали наконец несправедливо преследовать – это произошло в переходный период перестройки. Тем не менее социализм вряд бы ли устранил это неравенство в короткие сроки. 16:1 в пользу социализма.

22. При капитализме стало много хороших шмоток, хотя основная часть населения их как не покупала, так и не покупает, предпочитая дешевые подделки с вещевых рынков. 16:2 в пользу социализма.

23. При капитализме стало много качественной и недорогой техники. 16:3 в пользу социализма.

24. При капитализме мы имеем возможность выезжать за рубеж. 16:4 в пользу социализма.

Вот только в период кризиса (а это не пара месяцев, это даже не два года!) все это шмотье, техника и турпоездки оказываются никому не нужны. В трудные времена – а трудные времена всегда затяжные – люди вдруг начинают очень остро понимать, что никакое шмотье не стоит рабочего места, еды и крыши над головой. Что это и есть настоящее. Которое мы не ценили, потому что имели. И которое «добрые» дяди и тети многие годы старательно учили нас поливать говном – для чего? А чтобы мы еще долго не замечали, как омерзительно воняет их давно и жидко обосравшийся капитализм.

источник:
 

dmitriy89

Lucky Man
VIP
Сообщения
1,809
Реакции
2,391
Победители-солдаты великой войны, Очень содержательный сайт
Набрел на просторах сети

очень понравилась интерактивная карта хода войны.
И вообще много полезной информации. Рекомендую
 

dmitriy89

Lucky Man
VIP
Сообщения
1,809
Реакции
2,391
Тетрадная ностальгия.
помните раньше были такие модные тетрадки с промокашкой.
Все помнят что такое промокашка? И в канцелярском магазине еше были такие адские перьевые ручки для чернил из крашеной красным палочки с жестяным креплением под перо. Я все ломал голову как этим писать не заляпав все пространство вокруг чернилами, а ведь до меня только ими и писали? А всяческие памятки на обложке? Предлагаю вашему вниманию несколько найденных мной экземпляров




В принципе, новость наверно стоит считать неоконченной, ибо наверняка у вас найдётся что-то сюда добавить.
 

dmitriy89

Lucky Man
VIP
Сообщения
1,809
Реакции
2,391
О себе, о СССР и не только

Будь СССР пустышкой — о нем бы давно все забыли! Но нет СССР не был пустышкой, это была великая страна, это была страна в которой КАЖДЫЙ был хозяином лесов полей и рек. Это была страна, где детская одежда стоила смешные деньги, где заболевшего ребенка лечили совершенно бесплатно.​

Я из тех миллионов русских, которых лишили Родины — Советского Союза — России так называемые демократы и патриоты, в своей ненависти к Советской власти разорвавшие историческую Россию — Советский Союз на куски и продолжающие на пепелище нашей страны истекать ненавистью к нашему советскому прошлому. Мне они омерзительны. Одни своим показным православием, своими воздыханиями по патриархально-лапотной России, по царю-батюшке, по попам, купцам и кулакам. Другие — своей смердяковщиной, ненавистью к «этой» стране, пресмыкательством перед всеми ненавистниками нашей Родины и их поддержкой. И все вместе — своим пещерным антисоветизмом и антикоммунизмом. Учитывая возраст ненавистников, в этом есть что-то не нормальное, что-то шизофреническое. Хотя в этом, наверное, нет ничего удивительного, ведь многие из них были постоянными клиентами психоневрологических учреждений.Мы люди, если и не одного поколения, может быть, но одного времени с большинством хулителей нашей Родины — Советского Союза, ходили в одни и те же советские школы, учились в одних и тех же советских институтах и университетах, может быть, с некоторыми рядом работали на целине и в стройотрядах, почему же такое разное отношение сейчас у нас к нашей истории и стране? Почему мы оказались по разные стороны баррикад? Влияние семьи и классовые корни, окружающая среда в студенческие и в послестуденческие годы, влияние забугорных голосов или душевные заболевания? Наверное, и то, и другое, и третье — у каждого свое. Я думаю, что наши пути начали расходиться еще в далекие 60-е годы, когда одни работали на заводах и стройках, вкладывая свой труд в промышленный и научный потенциал страны, создавали ракетно-ядерный щит и сами были частицей этого щита, неся службу в разных концах нашей необъятной Родины — Советского Союза, и для которых определяющим были благополучие и защита нашей Родины — Союза Советских социалистических республик, в какой бы глуши нам не приходилось работать и служить, а другие, будущие «демократы» и будущие «патриоты», занимались интеллигентским трепом на всевозможных сходках в различных компаниях и кабаках с продолжением антисоветской фронды на кухнях, постепенно накапливая ненависть к своей стране и разделяясь в силу характера, происхождения или душевного состояния на вздыхателей по лапотной Руси или яростных ненавистников Советского Союза — западников. Можно понять, но не принять, негативное отношение «патриотов» и «демократов» к партии, в власти, к общественному строю в Советском Союзе, но невозможно не понять, не принять ни при каких обстоятельствах их отношения к исторической России — Советскому Союзу. Они разрушили нашу Родину, превратив историческую Россию (Советский Союз) в обрубок, именуемый РФ.

Мы не защитили нашу Великую Родину, Родину наших предков, Родину, созданную кровью и потом наших народов в течение тысячелетия, а покорно оставили полстраны с могилами наших предков, отдав ее на поругание антирусским силам, а сами удовольствовались обрубком под названием РФ, считая этот обрубок Россией. И после всего этого нас продолжают подчевать страшилками то про антирусские силы, свершившие революцию, то про страшных большевиков, то про репрессии и Гулаг, то про расказачивание и раскулачивание. Непристойно, если есть капля совести, стоя на пепелище Родины, мусолить мнимые злодеяния столетней давности создателей Великой страны.

Надо, все-таки, с сожалением отметить, что наш советский строй, несмотря на все страшилки на него навешанные, был очень гуманным, судя по количеству недобитых потомков дворян, помещиков, капиталистов, кулачья и прочих полицаев и власовцев – «демократов» и «патриотов», повылазивших из антисоветских щелей и расплодившихся на пепелище России.

Ошибка была в том, что не добили антисоветскую сволочь, а народная мудрость гласит — недорубленный лес вырастет. Вот и пожинаем плоды своей глупости — страну потеряли и по миллиону в год теряем под злобные вопли политических и нравственных уродов — демшизоидов и шизопатриотов на нашу Великую Революцию и Великую Советскую Родину — Советский Союз.

Современные гробокопатели-мародеры, истекающие соплями ненависти к нашей Великой Советской Родине, ренегаты и просто постоянные клиенты психиатрических учреждений на пепелище разгромленной и разграбленной Родины берутся судить наших вождей и наших героев, повторяя избитые пошлости таких же недоносков, получивших возможность компенсировать свой комплекс неполноценности и свое человеческое ничтожество грязью в наше прошлое. Да, расстреляли гражданина Романова, разгромили атаманов, разогнали воевод, воссоздали историческую Россию — Советский Союз, пошерстили попов, провели коллективизацию и индустриализацию, победили нацистскую Германию, создали сверхдержаву, покорили космос и защитили страну ракетно-ядерным щитом от внешнего врага.
К сожалению, защищая нашу Родину от внешнего врага, упустили врага внутреннего.

Как прав был Ленин: Всякая революция чего-нибудь стоит, если умеет защищаться. Перестали защищаться, пожалели недоносков и недорослей в 1991 году — потеряли страну в декабре 1991 года и получили октябрь 1993 года и все остальные прелести антисоветской власти. Под вопли недоносков и недорослей о злодеяниях большевиков, идет уничтожение бывшей сверхдержавы, созданной гением Ленина, Сталина и волей большевиков, потом и кровью народа, идет деградация и уничтожение русского народа. Банда предателей, ворья и мошенников разрушила и разграбила великую страну, лишила миллионы людей Родины и убила многие тысячи. Да все деяния, совершенные в прошлом белыми и красными, даже гитлеровской Германией, какими бы трагическими они не были, не перевесят преступление, совершенное на наших глазах. Но находятся люди, которые на развалинах страны все еще продолжают бубнить об "ужасах" Советской власти и "миллионах уничтоженных Сталиным рабов". Они скорбят о якобы "миллионах уничтоженных" Сталиным десятки лет назад, но поддерживая разрушителей Советского Союза, считают нормальным разделение русского народа, когда 25 миллионов человек были лишены Родины и брошены в бывших республиках Союза на произвол судьбы и издевательство русофобских режимов. Для них, ненавидивших нашу Советскую Родину, мы, советские люди, действительно, не нужны. А такая мелочь, как уменьшение русских на 1 миллион каждый год антисоветчины, плакальщиков по "убиенным Сталиным миллионам" не волнует вообще.

Сейчас понимаешь, какая беда постигла и партию, и народ, и Советское государство, что во всех высших партийных и государственных органах сидели БЕСЫ — горбачевы, ельцины, шеварнадзе, яковлевы, байгушевы, бурлацкие, бовины и прочие ципко, которые, сладко пили и жирно жрали из партийной кормушки, а потом, ерничая и глумясь между собой над нашим советским народом, над партией, над страной, произносили и сочиняли речи про развитый социализм, советский патриотизм и интернационализм, про новую историческую общность — советский народ, про торжество марксизма-ленинизма. А теперь косят под православных «патриотов» и антисоветчиков. Хотя антисоветчиками они были всегда. Но как бы не косили они под патриотов, проглядывает сквозь маску патриота и националиста мурло «демократа и либерала» в самом негативном смысле слова, т.е. врага русского народа и государства, потому что свой патриотизм такие "патриоты" заменили антисоветизмом. Вот и стали не нашими бывшие советские республики не без помощи таких «русских патриотов», которые вместе с «русскими демократами» и местными националистами из республик подрывали наш Союз (историческую Россию). Только патриоты вопили об ограблении России национальными республиками, а демократы — об угнетении и ограблении республик русскими, но цель и у тех, и у других была одна — разрушить Союз, уничтожить Советскую власть, вернуться в прошлое.
Для изображающих из себя антисоветских «патриотов» скажу:

«Никакого белого и никакого антисоветского патриотизма не было и нет... Антисоветский патриотизм такое же неуместное сочетание, как героический предатель или отважный трус. РУССКИЙ ПАТРИОТИЗМ МОЖЕТ БЫТЬ ТОЛЬКО СОВЕТСКИЙ, «антисоветский» и «патриотизм» взаимно исключают друг друга... После более десятилетия русского издания «общечеловеческой цивилизации» пора бы понять, чем была Советская Россия-Державой Хранительницей России, ее прошлого и будущего»(Владимир Нилов — русский публицист).

Для меня подлинным примером отношения к нашей Родине служит позиция настоящего православного русского публициста Михаила Антонова:

«Я — русский православный советский человек и потому отвергал приглашения «левых диссидентов» («демократов») вступить в их организацию жертв политических репрессий. Ведь они критиковали советский строй с целью заменить его капиталистическим по западному образцу, а я — чтобы строить жизнь страны на началах правды и социальной справедливости. Но мне были чужды и «правые диссиденты» («патриоты») из тех, что «целились в коммунизм, а попали в Россию». Я не приемлю прославления дореволюционной России, воспевание белогвардейщины, идею примирения белых и красных, которых якобы стравили между собой темные антирусские силы. Тем более не согласен я с оплевыванием героического периода советской истории — этого времени высшего взлета русского человека за все века существования России. Мне не по пути с «монархиствующими», а также с «православствующими фарисеями», которые подменили Православие (то есть святость) антикоммунизмом и антисоветизмом вкупе с крестным знамением. А они заняли ведущее место в русском патриотическом движении и вели его от провала к провалу, направляя пробуждающееся национальное самосознание русских по ложному пути».

Я, русский советский офицер, в отличие от "демократов" и "патриотов", не лил по кухням и кабакам грязь на свою Родину и народ, обвиняя их во всех грехах, а Родину защищал в прямом смысле этого слова не на паркете Арбатского военного округа, а на боевом дежурстве в РВСН в течение почти 30 лет. И смею всех уверить, что моя рука не дрогнула бы, нажимая кнопку «Пуск». Был бы еще один повод побесноваться "общечнловекам", если бы остались живы, над бесчеловечными коммунистами, посмевшими защитить свою страну.

Я и мои товарищи не по рынкам и магазинам ошивались и не по бесчисленным НИИ околачивались, обсуждая «сладкую» жизнь за бугром и свои неоцененные таланты у нас, а создавали ракетно-ядерный щит нашей Родины и несли боевое дежурство на КП и ПУ РВСН не в самых комфортабельных местах нашей великой Родины, руководствуясь понятиями ДОЛГА и ЧЕСТИ, воспитанными в нас Советской властью и Коммунистической партией. Понятиями долга и чести "демократам" и "патриотам" не ведомыми.

Мы свой воинский и гражданский долг перед страной выполнили, отдав лучшие годы защите и укреплению нашей Родины, как выполнили его наши отцы в годы войны. И нам не нужны были религиозные подпорки. А что сделали со страной антисоветчики, воспылавшие безумной любовью к попам, у всех на виду. И называется это погружением во тьму, не возрождением России, а деградацией, сколько бы они не пытались убедить всех в обратном.

Автор Сергей Ермолин. Советский офицер
 

dmitriy89

Lucky Man
VIP
Сообщения
1,809
Реакции
2,391
Про жизнь, про секс и немного романтики

Ты представитель того, о ком говорят «молодежь». Тебе 15, 16, 17 лет? Но я с тобой не знакома. Я не знаю, кто ты. Мы живем с тобой в одной стране, в одно время, ходим по одним улицам. И даже живем по соседству. Но все же мы с тобой живем в разных измерениях. Ты еще живешь в измерении молодости. А я же живу в измерении взрослой жизни. Пройдет время, и ты будешь жить в моем измерении. Мне же никогда не дано вернуться. У меня работа – у тебя учеба. У меня отпуск – у тебя каникулы. Ты ждешь конца урока – я конца рабочего дня. Какой ты: добродушный или агрессивный, спокойный или неусидчивый, романтик или реалист? Ты разный. Надеюсь только, что ты не рациональный. Мне почему-то кажется, что рациональные люди самые страшные. Нет, они все сделают правильно, точно и скрупулезно, но они не то что не спасут и пройдут мимо. Нет, они переступят и не заметят.

Я тебя не знаю. Чем ты живешь? Какие книги читаешь? Есть ли на твоей книжной полке Пушкин, Лермонтов, Толстой, Блок, Есенин и Цветаева? Или там только Гарри Потер. Кем ты хочешь стать? Хочешь ли ты стать космонавтом, учителем, врачом, летчиком, библиотекарем, воспитателем? Мечтаешь ли полететь в космос, достичь северного полюса, опуститься на морское дно? А может найти лекарство от рака? К чему стремишься? О чем мечтаешь? Это все в будущем. А пока ты учишься в школе, бегаешь на тренировку, гуляешь на улице, воюешь с родителями.

Твои родители. Какие они? Вечно спешащие, загруженные работой. Наверное, занудные, не понимают тебя, Тебе кажется, что твоими оценками в школе они интересуются больше, чем тобой. Какими словами ты бы описал ваши отношения: открытая война, партизанская война, нейтралитет? Они тебя не понимают, когда ты им объясняешь, что тебе нужен мобильный телефон именно с камерой, или что пора бы купить новый компьютер, или, что новый свитер, который тебе купили - это вчерашний день. Тебе часто кажется, что они тебе чужие. По крайней мере, я всегда так считала. Но прошли годы, у меня появились свои дети. И когда у меня родилась дочь, мой сын обвинил меня, что я его не люблю. Я возмутилась, приготовилась защищаться и… замолчала. Я вдруг в нем увидела себя. «Ты меня не любишь», - это была моя любимая фраза. Мне вдруг стало стыдно перед родителями. И я через много лет попросила у них прощения. Возможно, я ошибаюсь, и у тебя все совершенно по-другому. Но если вдруг именно так, прежде чем продолжить войну, остановись. Не кидай камень сейчас, потому что он к тебе вернется в будущем. Лучше присмотрись к своим родителям, и ты увидишь то, чего раньше не замечал. В свое время мне они казались совершенно простыми и обычными людьми. Пока я не выросла и от совершенно незнакомых мне людей узнала, какие они, мои родители. Что мой отец, который работал главным инженером, никогда не воровал, никогда не позволял себе кричать и хамить подчиненным, не мог уволить даже плохого работника. Что моя мама, которая работала, как мне казалось, простым технологом на хлебозаводе, оказывается, печет свадебные караваи. И у кого-то семейная жизнь начинается с каравая, который испекла моя мама. Присмотрись к своим родителям.

Ты моя современница. Какая ты? Блондинка, брюнетка или рыженькая? Бойкая или скромная? Прилежная или неусидчивая? Любишь ли танцевать или предпочитаешь почитать книгу? Мечтаешь ли о первой любви как, когда-то о ней мечтала я? Каким ты себе представляешь своего, нет, не принца, а просто близкого по духу тебе человека. Каким он должен быть? Надеюсь – смелым, мужественным и романтичным. Каким взглядом он должен на тебя смотреть, как должен относиться? Посмотри старую сказку про Золушку (в главной роли Янина Жеймо). Можешь не весь фильм, а только когда принц с Золушкой попадает в волшебную страну. Посмотри, каким взглядом он смотрит на Золушку. Про такой ли взгляд ты мечтаешь? И я вдруг себе представила современную Золушку в шортах, с татуировкой, с пирсингом в языке, в брови, в животе. Представь себе такую Золушку. И каким бы был тогда взгляд принца. Таким ли бы он был? Ты моя современница следишь за модой, хочешь быть стильной, не похожей на кого-то. Но в том-то и беда, что в стремлении отличаться, ты становишься одинаковой, перестаешь быть собой. Попробуй полистать журналы мод прошлых 50-х, 60, 70-х, 80-х, 90-х лет. Выбери то, что тебе будет по душе, и ты будешь собой. Ты будешь вне моды, вне времени (и Ксения Собчак перестанет быть для тебя иконой стиля). Ты сможешь стать непохожей ни на кого. Ты сможешь стать чьей-то мечтой. И он к тебе будет стремиться как к мечте. Он совершит невозможное. Он захочет тебя удивлять. Он захочет быть для тебя лучше. Он будет для тебя писать стихи как Пушкин, Гумилев, Блок. Он сочинит для тебя песни как Высоцкий, Вертинский. Он будет для тебя творить (как Микеланджело, как Роден). Он будет для тебя жить.

Ты мой современник. Но ты мне не знаком. Я не знаю, о чем ты мечтаешь. Мечтаешь ли ты совершить подвиг, совершить кругосветное путешествие или совершить полет на Луну? Кем ты хочешь стать: агрономом, учителем, моряком или ученым? Я не знаю, читаешь ли сейчас Жюля Верна, Марка Твена, О. Беляева, Р. Сабатини. Или все это тебе заменили компьютерные игры. Если это так, отложи на время оружие. Попробуй прочитать одну из этих книг. Соверши путешествие. Стань (на время) пятнадцатилетним капитаном, поучаствуй в восстании Спартака, встреться с таинственным незнакомцем Марка Твена. И возможно, тебе никогда не захочется взяться за оружие (пусть даже компьютерное). Ты не захочешь (как я сейчас) тратить время впустую. У тебя есть друзья. Не знакомые, а именно друзья, которые придут к тебе на помощь в любой момент. Ты позвонишь им ночью, и они не спросят зачем. Наступит время и в твоей жизни появится она. Девушка, не похожая ни на кого. Как ты будешь к ней относиться? Будешь ли теряться в ее присутствии. Или это не актуально? Будешь ли приглашать ее в кино? Захочешь ли ей прочитать стихи? И пусть это будут не твои стихи, но они будут о том, что ты чувствуешь. Спеть ей песню под гитару (только ей). Подарить ей букет ромашек или маленького рыжего котенка. Сделать, что-то необычное. Написать и отправить ей, нет, не SMS, а письмо. Но ты можешь создать свою романтическую историю. И тогда первая любовь станет твоей сказкой.

Какие фильмы ты смотришь? Есть ли в твоей жизни место таким фильмам, как: «Приключения Петрова и Васечкина», «Приключения Электроника», «Сто дней после детства», «Доживем до понедельника», «Ключ без права передачи», «Вам и не снилось». Или все это заменили: «Трансформеры», «Американский пирог», «Человек-паук», «Гарри Потер». Попробуй посмотреть один из названных мной советских фильмов. Ради интереса. Чтобы нам было о чем с тобой поговорить и поспорить.

Я понимаю, мой современник, что ты другой. И я не вправе тебя поучать и осуждать. Мы взрослые слишком погрязли в своих проблемах. Мы перестали бороться с окружающей нас действительностью. Мы все чаще проходим мимо несправедливости. Мы смирились. И мне стыдно. Стыдно даже за себя, потом что я чаще молчу, когда вижу неправду. Мы не можем тебя оградить от окружающей пошлости. Мы не можем отменить рекламу пива, водки, колы и чипсов. Мы не можем заслонить тебя от всей той гадости, которая выливается на тебя с экранов телевизоров. Но скажу только одно, когда рождается ребенок, родители хотят защитить его всего плохого, дать ему самое лучшее. Хотят быть всегда рядом. Как мне сказал когда-то батюшка в церкви: «Ребенок дается родителям для смирения». Мы смиряем свой эгоизм, мы смиряем себя каждый день. Не ради тебя, а для нас. Ты рождаетесь не для нашей старости, а для нашей жизни сегодня. Ты наш только девять месяцев. Остальное время ты самостоятельная личность. Ты живешь в мире людей, и учишься жить каждый день. Попробуй стать человеком. Каким, - это решать тебе. Ты, мой современник, лучше меня разбираешься в технике, в компьютерах и мобильных телефонах. Ты эрудит. Ты знаешь английский лучше меня. Но это ли главное? Попробуй стать не эрудитом, а мыслящим и думающим человеком. Будь настоящим другом и тогда у тебя будут настоящие друзья. Лети к ним на помощь, когда им плохо, и тогда тебе протянут руку в любой момент. И тогда ты не опоздаешь, как опоздала я. И не спасла близкого мне человека. Чувствовала, что ему плохо, но медлила. Мне его не вернуть (он повесился в 38 лет). А ведь я могла все изменить. Не допустить этого. Мне придется с этим жить. И простить себя я не смогу. А ты будешь другим и не опоздаешь.

Какой ты представляешь свою жизнь? Ты хочешь заработать много денег? Купить дом на Рублевке (или в пригороде Киева), ездить на Мерседесе, посещать деловые приемы? И, наконец, присоединиться к нашей «элите»? К нашей «элите», среди которой: Ксения Собчак, Анфиса Чехова, Боря Моисеев, Дима Билан, Тимати?.. Если эти люди - «элита», подумай, а хочешь ли ты быть среди них? Захочешь ли ты зависеть в своей жизни только от денег? Захочешь ли ты проводить свое время на деловых ужинах, тусовках? Захочешь ли ты постоянно прятаться за стеклами бронированных автомобилей? Захочешь ли постоянно бояться за своих детей и прятать их в закрытых школах, частных университетах? Посмотри на нашу историю. Чьи имена из прошлого века ты знаешь? Ты знаешь, кто такой Пушкин, Ломоносов, Чайковский, Бетховен, Васнецов, Репин, Чехов, Есенин? И знаешь ли ты кого-нибудь из успешных бизнесменов, банкиров или просто богатых людей прошлого? Время все расставляет по своим местам, и в людской памяти остаются только создатели, таланты, а не удачливые продавцы.

Огради себя от пошлости. Выработай иммунитет от нее. Будь мужественным, смелым, щедрым и романтичным. Ведь тебе завтра строить наше будущее. Тебе быть учителем, строителем, врачом и ученым. Тебе строить дома, дороги и мосты. Тебе лечить и спасать людей. Тебе изобретать и лететь к звездам. Тебе придется сажать яблоневые сады, которые вырубили по нашим деревням. Оглядись, в какой стране ты живешь. Посмотри по карте от Дальнего Востока до Черного моря – это все твоя страна. И какой она завтра будет, и будет ли, зависит от тебя. Прочитай историю этой страны. Сколько великих людей строили ее в течении многих веков для тебя. Строили ее, воевали и гибли за нее. Они верили, что ты, современник, будешь достойным этой великой страны. Они верили, что передают ее в надежные руки. Будь достоин этого доверия. Сделай ее лучше.

Я читаю статистику про ранние аборты, про наркоманию, про подростковый алкоголизм, про преступность среди подростков. Ты убегаешь из дома. Тебе в школах раздают презервативы. Возле школ тебе продают наркотики. Ты с утра пьешь пиво перед школой, потому что вечером пил водку в баре. Ты покупаешь Playboy. Ты рожаешь в 14 лет детей и выбрасываешь их с балкона или в мусорный бак. И не могу поверить, что это про тебя. Отказываюсь верить.

Я не знаю тебя, мой современник. Какой ты? Напиши. Какие книги читаешь? Какие фильмы смотришь? Какую музыку слушаешь? Расскажи, о чем мечтаешь, к чему стремишься.

© Рита Шевченко

 

dmitriy89

Lucky Man
VIP
Сообщения
1,809
Реакции
2,391
В защиту социализма

Мне как историку чрезвычайно повезло, поскольку довелось жить при двух антагонистических системах: и при социализме, и при капитализме (по-моему, капитализм — это наиболее точное название для общества, где правят деньги). Благодаря этому, у меня есть возможность сравнивать и анализировать. Да, та система, в которой я родился и вырос, была далека от совершенства. Главным ее недостатком, я пишу о семидесятых годах прошлого столетия — времени моего становления, являлись тупость и невежество правителей, которые сохраняли основы социалистической системы в экономике, государственном и общественном устройстве, но ничего не смыслили ни в теории, ни тем более в реализации идей социализма. После смерти И.В. Сталина, создавшего великую социалистическую державу, открылся путь к власти посредственностям с мировоззрением мещан. Это, в конечном счете, перечеркнуло все его усилия, и, в конце концов, стало главной причиной гибели СССР.

----------------------<cut>----------------------
Школьные и институтские комитеты комсомола превратились в семидесятые годы в фабрику по массовому производству врагов социализма. Подобно термитам, эти комсомольские вожаки с мещанским мировоззрением уничтожали основы социализма в сознании людей, оставляя лишь оболочку из пропагандистских лозунгов. Подобно термитам, которые боятся солнечного света, они до поры до времени прикрывались этой оболочкой, заполняя собой жизненно важные структуры государства.

Западная пропаганда старательно внедряла и внедряет в сознание простых людей мысль о том, что мол социалистическая система неэффективна, идеалы коммунизма хороши, но они неосуществимы.

Социалистическая система неэффективна там, где правят глупость и невежество. Коммунистические идеалы неосуществимы там, где мировоззрение людей сформировано мещанским воспитанием. Поразительный факт — завоеваниями социализма гораздо успешнее распорядились не в социалистическом государстве СССР, а в капиталистических США и Западной Европе.

Высокий уровень жизни на Западе в годы холодной войны выражался прежде всего в передовой системе социальной защиты, которая обеспечивала и обеспечивает капиталистическому обществу и его экономике выживаемость и устойчивость. Хочу отметить, что эффективная система социальной защиты на Западе — это заслуга отнюдь не буржуазии. Это завоевания трудящихся, достигнутые в вековой борьбе с капиталом. Капитал пошел на уступки трудящимся также из-за необходимости противостояния социалистическому лагерю, дабы уменьшить привлекательность социалистических идей в глазах своих сограждан.

В этой связи хочу отметить следующее: на социализм нацепили ярлык неэффективности — неэффективная экономика, неэффективная система управления... Вообще, абсолютно всё неэффективное. Но при всей своей "неэффективности" Советский Союз за годы своего существования стал второй экономической державой мира. И не только экономической. СССР был страной ученых. Вклад первого в мире социалистического государства в мировую науку — исторический.

СССР был бесспорным лидером в области космонавтики и ядерной физики. Если напрячь немного память, то можно вспомнить немало открытий, сделанных в СССР, которые оказали колоссальное влияние на мировую науку. Кстати, Запад с колоссальной выгодой для себя пользовался и до сих пор пользуется знаниями, опытом и трудом советских ученых. Десятки тысяч советских ученых — выпускников советской высшей школы работали и работают в научных учреждениях США, Израиля, Германии, обеспечивая этим странам превосходство над всем миром в науке и технологиях. Ругая советское образование и постоянно говоря об отсталости СССР, Запад одновременно весьма эффективно пользуется достижениями советской науки.

Не меньший вклад внес СССР и в мировую культуру. Да, как и везде далеко не все талантливые писатели и деятели искусств заняли подобающее им место в отечественной литературе. Кто-то стал жертвой своих убеждений, а кто-то — жертвой чиновничьего произвола. Но где и когда ещё был поднят на такую высоту в обществе писатель?

Достижения СССР особенно впечатляют, если учесть, что первое в мире социалистическое государство превратилось в страну ученых и вторую по мощи экономическую и военную державу мира после трех разрушительнейших войн. Большевики во главе с Лениным приняли страну на грани развала, с разложившейся армией, парализованной экономикой, на грани коллапса в войне. Большевики сумели не только спасти Россию от полного развала, но и отразить интервенцию 14 иностранных государств. Приняв неграмотную, отсталую страну, уже к концу тридцатых большевики во главе с преемником Ленина Сталиным, превратили СССР в страну всеобщей грамотности, со своей промышленностью, в первую очередь тяжелой, самолетостроением и судоверфями. За считанные годы огромная страна превратилась в гигантскую стройку.

Вот что пишет выдающийся советский экономист В.Д. Мошков о достижениях СССР: "Через 15 лет после отражения Антанты забыта деревянная соха, забыты эпидемии (кроме гриппа), в стране — самая низкая в мире детская смертность, самые высокие в мире темпы электрификации, индустриализации, жилищно-бытового строительства, самый короткий в мире рабочий день, лучший в мире по духовному содержанию и художественному мастерству кинематограф, высокая квалификация рабочих, специалистов, ученых, ни одного беспризорного ребенка, бесплатное образования для всех детей, всеобщая грамотность, бесплатное медицинское обслуживание для всех людей. Последние четыре пункта не достигнуты "золотым миллиардом" до сих пор, хотя бы из состязательного честолюбия с социализмом".

Для сравнения, доля царской России в общемировом производстве в 1913 году — самом благоприятном для Российской империи, составляла лишь 1,72%! Для сравнения, доля США в этот же период составляла 20%, Британии- 18, Германии — 9, Франции — 7,2% . И это при том, что все эти страны имели гораздо меньшее население, чем Россия.

По размерам валового национального продукта на душу населения царская Россия уступала США — в 9,5 раза, Британии — в 4,5 раза, Канаде — в 4 раза, Германии — в 3,5, Франции в 3 раза и Австро-Венгрии — самой отсталой стране Европы того времени — в 2 раза. На 10000 человек населения в России имелось 1,6 врача, 1,7 фельдшера, 1,7 акушера, а в сельской местности 1 врач приходился на 26 тыс. человек. 70% детей в царской России (до 1917 года) были вовсе лишены возможности учиться.

На фоне этих цифр достижения СССР особенно впечатляют. Противники социализма утверждают, что всех этих результатов большевики добились благодаря террору. В этой связи отмечу, прежде всего, что красный террор был ответом на белый террор. Для большевиков террор был средством защиты, а вовсе не самоцелью, как это утверждают критики большевизма. Скажу более — в первые годы Советской власти большевикам было не до внутренних и внешних врагов, и уж точно, что не до сведения счетов. Перед Советской властью стояли гораздо более серьезные задачи: спасти страну от краха, восстановить производство, накормить голодное население и обеспечить его работой.

Поэтому большевики не стремились к конфронтации со своими политическими противниками — им было не до того. До весны 1918 года все оппозиционные большевикам партии действовали легально, издавали свои газеты и открыто агитировали против Революции. Но весной 1918 года войну Советской России объявили 14 государств, поддержавших Колчака, а затем Деникина. В Мурманске британцы за один 1918 год расстреляли 22780 человек (по данным самих британцев). Не отставали от них и союзники. В Сибири армией адмирала Колчака при помощи тех же британцев и белочехов, по данным американского генерала Гревса, было расстреляно 25 тысяч человек. В этих условиях Совнарком принял решение: "На белый террор ответим красным".

Кстати, ЧК, об ужасах которой любят говорить критики коммунизма, была создана отнюдь не для репрессий, а для расследований саботажа банковских и государственных служащих. Не лишним будет напомнить и адептам теории "большевистского террора", которые противопоставляют тирании коммунизма благостный либерализм Запада, следующее: террор использовался как орудие для достижения своих целей западными демократиями не менее интенсивно, нежели большевиками, на протяжении всей буржуазной эпохи и используется ими для достижения своих целей и по сей день. Критики большевизма избегают упоминаний о так называемых "работных домах" в Англии, на заре британского империализма, куда сгоняли крестьян, лишенных земли, обаятельные буржуа и где принуждали несчастных работать в рабских условиях. В этих домах работали и дети, чуть ли не с 5 лет. Сколько из этих детей погибли, извлекая застрявшие волокна с ткацких станков, сколько стали калеками — обо всем этом адепты либерализма предпочитают умалчивать.

Как предпочитают они умалчивать и о том, во сколько человеческих жизней обошлось торжество буржуазных порядков Европе в эпоху Наполеона. Неприлично упоминать на Западе и о том, сколько жизней индийцев и африканцев стоило процветание Британской империи. А сколько человеческих жизней стоило торжество американской демократии Корее, Вьетнаму, Югославии, Афганистану, Ираку? И сколько еще обойдется человечеству торжество западной демократии? Я думаю, что торжество западной демократии обошлось человечеству гораздо дороже, несопоставимо дороже, нежели идеалы коммунизма.

И в этой связи возникает ещё один очень важный и едва ли не главный вопрос: во имя чего эти жертвы? Большевики принесли человеческие жертвы в большинстве случаев защищаясь, во имя всеобщей грамотности, во имя сильной в экономическом и военном отношении державы, где все были обеспечены образованием, медицинским обслуживанием, работой, где рабочие имели возможность за копейки отдыхать по профсоюзным путевкам в лучших санаториях и домах отдыха страны, а их дети посещали детские сады и отдыхали летом в пионерских лагерях.

Запад тоже обеспечил своим гражданам немало благ, и, возможно, на Западе этих благ было больше. Но в социалистической стране они были достигнуты за счет собственных ресурсов, а на Западе — за счет эксплуатации труда гастарбайтеров, ограбления колоний и полуколоний. Мир давно уже разделился на богатые и бедные страны. Причем богатые находятся в основном почему-то в Западном полушарии.

Апологеты либерализма объясняют бедность стран Азии, Африки, Латинской Америки и Восточной Европы отсутствием у них демократии, нежеланием трудиться и редко упоминают о том, что богатейшие природные ресурсы этих стран чаще всего принадлежат западным корпорациям. По данным ООН, каждый год от голода умирает 6 млн. детей до пятилетнего возраста. Умирают в основном в странах так называемого "Третьего мира". Всего же в мире голодают не менее миллиарда человек.

А кто виноват в голоде на нашей планете? Тоже коммунисты? Голодные и нищие нужны только капиталу, чтобы можно было заставить людей работать на себя. Еще в 2000 году появились подсчеты, согласно которым американцы и европейцы расходуют 17 млрд. долларов на корм для домашних животных, в то время как 13 млрд. хватило бы, чтобы обеспечить элементарной медицинской помощью и накормить всех нуждающихся по всему миру. Но никто на Западе не станет жертвовать эту совершенно ничтожную сумму по сравнению с военными расходами для того, чтобы накормить голодных и спасти больных. Голодные и нищие нужны, потому что нищий и голодный согласится на любой труд и на любых условиях.

Коммунизм предлагает достойную альтернативу этому хищническому, потребительскому отношению к человеку — труд для всех, причем без деления на интеллектуальный и физический. Главная цель всеобщего труда — обеспечить человека максимальным количеством свободного времени, которое он может потратить на своё самосовершенствование.

Утопия? В условиях капитализма — да. Но я застал еще те времена, когда мы весело и с энтузиазмом трудились на субботниках, в свое свободное время благоустраивая территорию нашего института. Это было нечто само собой разумеющееся, отнюдь не мешавшее интеллектуальной деятельности ни профессоров, ни студентов. Помню стройотряды — одно из самых прекрасных воспоминаний моей юности.

Последние десятилетия стали эпохой невиданного доселе наступления капитала на права трудящихся во всем мире. Теперь, когда СССР уже нет, Капитал может уже ничего не стесняться. Раньше правительствам западного блока нужно было заткнуть рот и залить глаза своим согражданам. Теперь этой необходимости нет, да и стесняться теперь некого.

Ещё один вопрос возникает у меня в связи с событиями последних десятилетий: а что создал восторжествовавший на территории бывшего СССР капитализм взамен социализма? Результат налицо. Единственное, в чём, пожалуй, преуспели так называемые олигархи, так это в дележе социалистической собственности — имущества, созданного и принадлежавшего трём поколениям советских людей.

Ещё Монтескье — один из идеологов капитализма, писал: "Каждый имущий является вором". Человечество уже не раз становилось свидетелем верности этого утверждения. Захват крестьянской земли в Англии на заре капитализма, работорговля и ограбление колоний, наконец, "прихватизация" в России. Это и есть бизнес-инициатива, которой так гордятся и проповедуют адепты капитализма?

И если вернуться к вопросу о достижениях социализма, то главным его достижением является не наука и экономика, а человек. Да, именно советский человек, которого нацисты презрительно называли унтерменшем, а апологеты либерализма — совком, именно этот человек является главным достижением советской системы. Человек, сумевший построить и прославить великую страну, спасший мир от коричневой чумы. Человек-созидатель, человек, вкладывавший в свой труд не только время и знания, но и душу. Человек, для которого человеческие отношения значили больше, чем деньги. Человек, который видел в других прежде всего людей, а не средство достижения своих меркантильных целей. Такие люди были везде — в школе, в институте, на работе... Такие люди были только в СССР. Больше я их нигде не встречал. К сожалению.


Влад Ривлин

 

dmitriy89

Lucky Man
VIP
Сообщения
1,809
Реакции
2,391
Пост про Советский Союз
А я вот считаю, что Советский Союз был великой страной. Может быть, конечно, кто-то скажет, что капитализм лучше. Возможно. Я готов это допустить. Но мы должны были пройти через совок, чтобы обрести тот незабываемый национальный колорит и менталитет, которые сегодня в полной мере присущи нашему народу, и которые наиболее полно отражают его сущность.

Лично я люблю рестораны и охотно их посещаю. Но для меня по-прежнему наиболее близка атмосфера университетской столовой, где подавали салат, суп, первое блюдо, горячее блюдо, булочку и компот (несмотря на то, что учился я уже не при совке). Именно такой рацион я нахожу оптимальным.

При совке я бы непременно занялся научной работой. Тогда это было почетно и уважаемо. И более того, тогда была непередаваемая атмосфера бесчисленных научно-исследовательских институтов и конструкторских бюро. Это проявлялось во всем, начиная от монументальной совковой архитектуры зданий, через главные входы которых ты проходишь каждое утро, продолжая седовласыми мужчинами в очках в толстой оправе и запахом листов ватмана, и заканчивая старыми "Волгами" под дождливым московским небом на фоне сталинских высоток.

Пусть кому-то кажется, что тогда все вокруг было серое и скучное. Но зато за всем этим стояло некое единодушие, единение. Сейчас же эта показная яркость вызвана, в основном, мнимыми эмоциями, расслоением интересов, диверсификацией общественных пластов, высоким коэффициентом Джинни, информационным прогрессом, приобщением к западной культуре и потерей молодежи как продолжателя старых устоев.

А тогда все было хорошо, пусть без эмоций, но можно было ратовать за общую идею и получать удовольствие от того, что ты являешься частью построения коммунизма. Все эти гастрономы, бакалеи, еда по карточкам, будни в научно-исследовательском институте с бутербродами от жены, банька по субботам за пивом и воблой с коллегами по научной деятельности и обсуждением планов по обгону Америки — это всё было прекрасно.

Я думал пойти в науку сегодня, получить ученую степень. Но сейчас это уже не то. Раньше ты шел либо на завод, либо в науку. Ученым быть было престижно и статусно. А сейчас это все утеряло свою актуальность. Все равно нет уже той гонки за открытиями. Можно, конечно, пробиваться, но лишь своим упорством. А тогда вся страна к этому шла. Глобальная стройка, индустриализация и пожинание плодов НТР. Партийные съезды, симпозиумы. Все это так замечательно.

Конечно, в новом мире тоже есть плюсы. Но я бы хотел бы пожить в совке лет до 30, успеть побыть полноценным ученым, работающим на благо великой державы и не стремясь к единоличничеству и гонке кошельков и удовольствий; за борщами и утренним радио. А когда тебе 30, уже можно, конечно, почувствовать 90-е. С 30 до 45 заниматься уже плотно бизнесом. А после 45, когда бы начался уже весь этот абсолютнейший бред с телефонами, Интернетом, диджеями и клубами, уже полностью самореализоваться и жить в свое удовольствие, занимаясь какой-нибудь своей картинной галереей, и возвращаясь оттуда на Мерседесе в свой роскошный особняк, где тебя уже ждет старый университетский друг, чтоб сыграть с тобой в шахматы на террасе большого дома с видом на площадку для гольфа. Вот это был бы идеальный жизненный путь, на мой взгляд.

Автор текста: Максим Лобанов
 

sladky

Проверенный
Проверенный
Сообщения
636
Реакции
2,575
 
Последнее редактирование модератором:

dmitriy89

Lucky Man
VIP
Сообщения
1,809
Реакции
2,391
О ""голоде"" в СССР.
"Сто сортов-то колбасы" оказались оплачены кровушкой. И развалом Державы. На самом деле не нужны человеку сто сортов. Тем более- сразу. Нужно разного и чтобы не оставлять в магазине пол-зарплаты, закупаясь на семью. Разве я покупаю сто сортов колбасы? Ну, от силы 2-3. Желательно натуральные, без сои. Но, что странно, без сои как раз колбасы наши, русские.
И то же самое со всем остальным. Или, если ты выложишь на стол диковинные яства, у тебя "яйца круче"? Ну вот то-то и оно.
Вот любопытные воспоминания о "голоде" в Уфе времён СССР:

Дело тут вот в чем. Со времен совдепа многие слова изменили свой смысл. Например, сейчас слово «голод» употребляется в смысле описания болезненных ощущений пустого желудка и крайней недостаточности питания. Но это только сейчас. Я вам не скажу за всю Одессу – вся Одесса очень велика; скажу за Уфу, бедный провинциальный город, серый и бесперспективный в 70-е годы ХХ века, откуда никогда не сменятся было квартирой в Ленинград, Киев или Кишинев, откуда и мечтать нельзя было выехать в Краснодар, Ставрополь или Кисловодск на «ПМЖ». Я там жил. Я помню.
Слово «голод» у совков 70-х годов ХХ века означало вовсе не рези в животе. Оно изменило свое значение в брежневский хлебосольный период и стало означать просто отсутствие желаемых деликатесных продуктов.

Например, наличие хлеба и макарон – это голод. Отсутствие лососевой икры – при полной доступности кабачковой и баклажанной икры – голод. Совки так друг другу и говорили – «голод», «голод» - про недоступность ряда деликатесов – и мы, дети, жадно впитывали эту фальшь, становясь из пионеров хиппующими детьми перестройки…
Я помню скандал в нашей семье 70-х годов. Покойный уже дядя Вова начал тянуть про голод, и тогда мой дед-коммунист, фронтовик (тоже уже покойный) в ярости распахнул створчатые двери в гостиную. Гости увидели роскошный стол, ломившийся от яств, а дед начал выговаривать дяде Вове:
-Не обессудь, зятек, голод ведь, вот уж чем богаты… по скудости-то нашей…
Покупать ливерную колбасу в 70-е годы было стыдно. Уфимцы считали своим долгом сказать продавщице и окружающим: «Я для кошечки беру…»
Дед мой однажды на эту кошечку прореагировал сердито. Подошел вслед за дамочкой к прилавку и громко отчетливо сказал:
-А мне тоже ливерной! Для себя!
Хлеб, уксус, соль, перец, горчица практически ничего не стоили. В любой столовке их можно было кушать сколько угодно, как при коммунизме, бесплатно. Манную кашу со шматком сливочного масла (только позже я узнал, что по потреблению сливочного масла мы обошли США в 3 раза!) приобретали за 10 копеек. А в булочной Уфы всегда можно было подобрать с пола несколько мелких монеток, чем мы, дети 70-х, охотно пользовались, подбирая оброненную мелочь (наклонятся за 5 копейками для взрослых было стыдно) и покупая себе булочки «похрустеть».
Когда совки говорили (и говорят) – «мяса не было», то имеется в виду вовсе не то, что мяса СОВСЕМ не было. В Уфе (которая очень низко, на 60-м месте, стояла в рейтинге городов СССР) мясо было всегда. Но оно было на рынке и в кооперативном магазине (уфимцы, помните? Перекресток Ленина и Коммунистической – ВСЕГДА любое мясо, ВСЕГДА несколько сортов колбас?). А в магазине наблюдалась некоторая нехватка ДЕШЕВОГО мяса. Поэтому моя мама вела меня (уфимцы, помните? Во дворе Башпединститута, там почему-то выдавали…) в очередь за ДЕШЕВЫМ мясным рагу, и мы стояли по два-три часа, как дураки, за дешевизной, хотя до КООП дойти было – два квартала.
Но тут включался какой-то нелепый механизм экономности – совок считал грехом переплачивать за мясо, и иногда некоторые наши соседи летали самолетами за дешевым мясом в Москву. Сейчас это звучит, как бред, но тогда было реальностью. Авиабилет был дешев, тетки опоясывались сумками и перли авиарейсом множество дешевого мяса из Москвы. То ли так им дешевле было покупать, то ли просто столицу повидать хотелось – не знаю…
Друзья моего отца получили как-то премию. Слетали в Волгоград покушать черной икры, вернулись к вечеру, жены до сих пор об этом перелете ничего не знают. Лихо?
Для мальчишки 70-х годов сам слух о том, что немцы в ресторанах «платят каждый за себя» казался клеветой на вожделенный Запад. Как можно – в ресторане всегда платит за друга кто-то один, обычно тот, кто приглашает, но уж никак не пополам… Много горя мы выкушали с друзьями, прежде чем научились делить на доли ресторанный счет…
Еды было так много, что мы ходили друг к другу обедать без приглашения или даже уведомления. Бабушка и не спрашивала – Саш, а сколько сегодня приведешь друзей? Двоих? Троих? Пришли, сколько зазвал, бабушка тотчас мечет на стол – НЕ СЧИТАЛОСЬ В УФИМСКОЙ СЕМЬЕ ЭТО ЗА ТРАТЫ…
Жили мы весьма широко – и мать и отец получали много выше среднего. А вот сестра отца работала на заводе, получала 120 рублей в месяц и тянула двоих детей. Отец, заглядывая к ней, всегда проверял холодильник: есть ли достаток в продуктах. Она купила кооперативную квартиру- двухкомнатную, со всеми удобствами, за 4 тыс. рублей, часть денег дал отец, не в долг, а просто так. Мог себе позволить… Вы сейчас можете родной сестре оплатить четверть покупки квартиры? И не в долг, а с одной конструкторской премии на заводе?
Поэтому, анализируя источники по совдепу и воспоминания совков, историк должен быть очень осторожен, помнить, что слова поменяли смысл очень во многом. Голод – это не отсутствие продуктов питания, а отсутствие деликатесов. Бедность – это не когда в бараке, а когда квартиру покупаешь, занимая у родных. Отсутствие чего либо – на самом деле не отсутствие, а неготовность переплачивать по коммерческой стоимости. Без своего жилья – это не тогда, когда жильё приобрести не можешь, а когда ждешь бесплатного от государства, будто оно вечный твой должник. Совок как рассуждал – «Я хоть завтра пойду и куплю кооперативную квартиру – но чего это?! Что это, я должен с зарплаты своей метры квадратные оплачивать?! Шиш, обязаны дать! Мне деньги для другого понадобятся! Может, мне ещё и в дворники устроится, чтобы квартиру мне государство соизволило дать?!» (В Уфе квартиру в городском доме сразу получал любой, кто изъявлял готовность работать дворником).
Очень многие проблемы с торговлей, как помню я (не надеясь на детскую память, я спросил у матери, она подтвердила) возникли не в 1975, 79, 80, 84, а в 1989-91, т.е. уже под влиянием «перестройки». Аберрация человеческой памяти такова, что люди ЗАПОМНИЛИ ПОСЛЕДНЕЕ – пустые прилавки 1989-91 годов, ЗАБЫВ НАПРОЧЬ, что в 1970-88 прилавки уфимских магазинов были вовсе не так уж пусты. Были, конечно, и очереди – но какие? Брали-то ведь продукты, как ненормальные! Вареной колбасы каждый брал по 4-5 палок – куда?! Вот вы представьте себе, что пришли вы в современный магазин и купили пять палок вареной колбасы – как на вас посмотрят?
Была и другая особенность. Хлеб уфимцы покупали рюкзаками. Буханок по 20-30. Зачем? Сухари сушить? Нет, хлебом откармливали в пригородах свиней. Так дешев был советский хлеб (а какой это был хлеб! Ароматный, хрустящий, таял во рту, строго натуральный продукт!) что обходился дороже комбикорма.
В «перестройку» со свинокормильцами пытались бороться, ввели норму – не более 5 батонов белого хлеба на руки. Ввели и другое: в каждом подъезде поставили бачки с хрюшкой – «Для пищевых отходов». Совки же никогда не съедали (за Уфу ручаюсь) столько, сколько готовили, очень много оставалось объедков. В промышленных масштабах недоеденное уфимскими капризулями свозили на свинофермы – какая с человеческой пищи свинина получалась, ого-го!
Я-то её помню. Мы ездили к знакомым в деревню, в колхоз, к простым сельчанам, колхозникам. Когда-то мать в их деревне начинала врачебную практику, связи остались до сих пор. Для встречи, не считая иных закусок, сельчане мариновали нам ВЕДРО ШАШЛЫКА. И это в СССР, в убогой БАССР, откуда трехкомнаную на кишиневскую коммуналку сменять было проблемой!
Ведро – большое, натуральное, плотно набитое чистым мясом, очень интересно было мне, ребенку, наблюдать, как готовили шашлык. Это ведь в каждый приезд было – и опять же, за расходы в семье не считалось.
Задумал отец купить картошку. А сельчанин и говорит – чего там покупать? Иди в сарай, набирай, сколько надо, сколько в багажник влезет! Тоже мне товар – картошка!
Я помню это очень хорошо, потому что влез в разговор взрослых и ляпнул глупо:
-Это же бессовестно!
Взрослые умолкли, недоуменно глядя на меня.
-Это же бессовестно с нашей стороны! – поправился я, и все засмеялись, а я густо покраснел.
Совки, конечно, жили иначе и думали иначе, чем сейчас. У них были иные ценности, иные приоритеты, иные мотивы для действия. Часто их щедрость (по нынешним временам, сказочная) была связана вовсе не с их богатством, а с широтой души.
Не хватало очень многого. Когда мне об этом напоминают – я обычно отвечаю: А СЕЙЧАС ВАМ ВСЕГО ХВАТАЕТ?
И обычно человек задумывается, начинает осмыслять – ешкин кот, ведь и сейчас полно того, чего не хватает, и даже поболе того…
Советская жизнь отличалась крайней, я бы сказал, папуасской простотой. По настоящему ценные вещи в ней стоили дешево, как золотой песок папуасов, а какая-нибудь копеечная дрянь могла стоить очень дорого, как стеклянные бусы в диком племени. Мой дед был парторгом крупного военного завода. Летчик, прошедший войну от Халхин-Гола до Берлина, полковник авиации, кавалер орденов Ленина, Красного знамени, Александра Невского и других. В строящихся заводом домах деду предлагали на выбор любую квартиру.
Дед оставался с семьёй в коммуналке, объясняя свой долг коммуниста так: «Я, как парторг, не имею права жить в отдельной квартире, пока не вытащу из бараков последнего рабочего». Как капитан, он покидал корабль послевоенной бездомности последним…

Я был шокирован фразой из фильма «Крестный отец», где босс мафии кого-то ругает – мол, как ты смел явиться в джинсах сюда, где все в шерстяных костюмах? Шокирован был я потому, что джинсы были очень дороги, могли обойтись не в одну зарплату, а шерстяные костюмы всеми совками презирались и не ценились. Не ценили совки с простотой папуасов и натуральную кожаную обувь – ей в Уфе были завалены все обувные магазины.
Когда в школе в 80-х годах мы начали борзеть, учитель истории, помню, предложил нам сходить и посмотреть, сколько в магазине обуви. Ответ наш поражает совковым идиотизмом:
-Дык, Сергей Борисович, она же вся тупорылая!
Иначе говоря, не того фасона, который нам хотелось. Дешево, доступно, из натуральной кожи, но не того вида! Теперь то я понимаю, что в мире тупорылой обуви наиболее тупорылыми были мы…
Поэтому, если услышите от совка занудную песню акына «я не мог купить дочери сапоги» - уточните, о сапогах ли речь идет или о конкретном фасоне сапог. Увидите, что он не мог купить дочери «такие же, но с перламутровыми пуговицами», или, как завзятый халявщик, хотел купить такие же, но в два раза дешевле.
Вообще, конечно же, советские страсти, для нас – депрессированных 90-х годов, ждущих реабилитации и осуждения культа ЕБНа, кажутся смешными, глупыми и жалкими. Это либо капризы, либо доведенная до абсурда скаредность (часть совков – та, что не стеснялась подбарить упавшую копейку – была крайне мелочной), либо требование от КПСС земного рая здесь и сейчас.
Настоящих потребительских проблем человек в 70-е годы не знал. Можно сказать про нас, советских граждан эпохи «застолья» словами Высоцкого – «жили книжные дети, не знавшие битв, изнывая от МЕЛКИХ своих катастроф…».
Кто-то стоял в очереди за кирпичами на дачу. Стоял с ночи. Обругал всех в очереди, сам был обруган, и сейчас делает круглые глаза – «ты че, кирпича-то было не достать!!!».
Правильно. Страна активно строилась, чтобы вам, халявщикам, бесплатно дарить 11,5 млн. квартир в пятилетку. Это при том, что страна платила вам зарплаты, на которые вы вполне могли бы и купить себе квартиры, как сестра моего отца, простой инженер на обычном заводе с зарплатой ниже средней.
Поэтому – кирпича и другого стройтовара делали очень много, но его все равно не хватало. А ждать и терпеть вы не умели – вот и лезли с матом в какие-то ночные очереди, чтобы получить в глаз за жадность…
Закрытость реального горя была столь тотальной, что за горе совок принимал вполне искренне мелкую житейскую неприятность. Приведу два примера. Мать моего друга, партработник, боролась за 100% голосование на своем избирательном участке. Все проголосовали, только некий Вася-сапожник портит статистику: отказывается голосовать.
И вот, весь райком, весь этот синклит сатрапов и раввинов, заваливается к Васе-сапожнику в коммуналку: почему, Вася, не голосуешь за народную власть?! Вася давай выкобениваться: а чего это я должен голосовать, вы мне квартиру дали?
В итоге дали Васе квартиру, он проголосовал (на тех самых, «выборах без выбора», с единственным кандидатом), а райком отчитался о 100% голосовании на участке. И всем хорошо.

На самом деле, плохо, конечно, потому что от удовлетворения таких вонючек (чтоб не воняли) страдали честные и скромные, не приученные просить и побираться. Во многом именно удовлетворение воняющих, прикормка врагов режима и погубили СССР. Но – факт был, из песни слова не выкинешь…
Выпадало и скромным. Одна знакомая, родила, мать одиночка. И тут край, и там… Бросилась в райком КПСС, к партийному секретарю – сунула ему младенца в руки: на, партийный, теперь он твой, тяжело мне эту ношу нести… Офигел бедный партноменклатурщик, и так и эдак крутился, чтобы ребенка забрали у него, квартиру матери-одиночке выделил… Сходите сегодня с младенцем в районную администрацию…
Есть у нас в Уфе т.н. «деревня дураков». Это – дома тех, кто достал советскую власть требованиями бесплатного жилья. Им сказали в начале 80-х: вот что, ребята, готовых квартир для вас нет, если так невтерпеж ждать до 2000 года, мы даем вам место, все стройматериалы, инженера в руководители, стройте себе сами.
И построили. Плохо, правда, ванные на кухне у них и все такое – не профессионалы, все же. Но стоит «деревня дураков» посередь Уфы, и стоит там жильё маленько дешевле, чем в других кварталах: на пол-мильончика скидывают риэлторы…
Не такими уж дураками оказались советские дураки, выстроили себе после работы, во внеурочное время, городские квартиры. А жить там непрестижно…
Я лично живу в «уфимском малибу» - самом лучшем месте города. Там вселилсь в огромную квартиру ещё мои папа и мама, потому что без папиных иззобретений самолеты в СССР не летали, а мама – основоположница гастритной кумысологии. Им обоим не стыдно было сказать – за что они имеют элитную квартиру в элитном районе.
Пусть нынешние покупатели самых дорогих в Уфе квартир, мои новые соседи, объяснят – за какие заслуги они попали в этот дом. Искренне хотел бы, чтобы у них это получилось, но боюсь – не справятся…

ИСТОЧНИК
 

drive

Проверенный
Проверенный
Сообщения
119
Реакции
144
Хорошие времена были. Время правления Брежнева и до перестройки. Помню сам как с одноклассником прошлись по магазинам, насобирали с пола десяти и двадцатикопеечных монет, и пошли молочный коктейль пить в кулинарию.
И пирожки стоили тогда 5 копеек, таких сейчас нет.
Но все равно все понимают почему такое было и почему такое закончилось. За время правления советской власти это был самый лучший период. Каких то 20 лет из 70ти. И спасибо нашим дедам и прадедам которые строили это светлое будущее и перенесли на своих горбах несколько воин, репрессии, голодовки, ударные стройки.
Каждый раз проезжая по железной дороге от Ухты до Воркуты, страшно вдумываться сколько костей лежит под этими рельсами.
Мне очень жаль печальной судьбы той страны, страны в которой я родился, и которой сейчас нет. А еще больше жаль тех людей которые отдали себя для строительства той страны, и получили то что имеем.
 

allegro

Well-known member
VIP
Сообщения
12,052
Реакции
21,966
«Племя» советских панков


Нападения на посетителей театров, белые как мел политики и милиционеры, хохочущие до коликов. Панков вроде Миши Бастера можно было встретить в Москве в 80-е годы. Специально для рубрики Einestages гроза обывателей тех дней рассказывает о безумных буднях того времени и показывает фотографии из своего уникального архива:

«Пару лет назад мне в руки попала стопка фотоальбомов. Они принадлежали моему другу – Диме Саббату. Он был одной из центральных фигур среди металлистов в Москве 80-х годов. Он умер в 2005 году. Эти семь книжечек выглядели как семейные альбомы – с историями в фотографиях и рисунками. Это были наши друзья. На самом деле мы были своего рода семьей. Мы вместе жили на улице в последние годы советского режима.

Мне было 13 лет, и тогда я взял себе другое имя – Миша Бастер – как Бастер Китон (Buster Keation), американский комик. Это было сумасшедшее время, когда в советской реальности неожиданно появились особые городские племена, сформированные различными музыкальными стилями. Среди них были вейверы и хиппи, поклонники рокабилли и брейкеры. У многих молодых людей были свои клички, заимствованные у западных музыкантов или из западных фильмов. Самые большие проблемы возникли тогда у металлистов, так как было просто стишком много поклонников тяжелого металла, и на всех псевдонимов просто не хватало. Поэтому они использовали отдельные части названия, и в кругу моих друзей был Леша Джудас и Дима Прист. А я был панкроковым клоуном, и я, как Бастер Китон, никогда не смеялся.

Советские панки были тогда очень необычными, это было анархическое сообщество, которое, в отличие от других стран, не рекрутировало своих сторонников из рядов так называемого рабочего класса. Большинство из нас были детьми из обеспеченных семей, и мы очень хотели быть чем-то вроде креативного класса – мальчики и девочки с хорошим советским образованием и с амбициозными творческими планами, но лишенные шансов когда-либо в будущем принадлежать к официальной культуре. Та ситуация, в которой мы находились, заставила нас выйти на улицу, а затем присоединиться к различным направлениям андерграунда. Там были группы художественные и музыкальные группы, а также молодежные банды, существовавшие в большинстве советских городов, и именно там концентрировалось все самое крутое, передовое и интересное. Московские улицы в 80-е годы превратились в огромный клуб с неформальными и искренними отношениями. Именно это я и искал, и так я стал панком, а по стилю – хулиганом. Жестким и веселым уличным артистом.

Мы сами называли себя “артистами в жизни” (Lebenskünstler). Мы инсценировали свою жизнь, как фильм – но только без пленки. Наши акции были направлены против государственной власти и против системы, и они стали легендарными. Неожиданно о нас стали говорить в новостях, а наши акции обсуждались не только в школе, но и во всем городе. И, как все глупые дети, мы радовались, когда нас представляли в газетах опасными героями.

Страх и смех

Мы нападали на людей, например на посетителей театра, и мы набрасывались на них как какое-то индейское племя или как стая бешеных собак. Нигерийский консул стал белым, как мел, когда наше “племя” в один прекрасный день захватило расположенный рядом с этим консульством парк, затем украсило памятник Алексея Толстого в стиле папуа, а в конце атаковало само консульство, пародирую при этом диссидентов.

Конечно, многие люди были поначалу шокированы нашими перформансами. Но когда они заметили, что мы были просто клоунами, все они стали дико хохотать, в том числе и милиция. Страх и смех – таким был наш фирменный знак.

Но, конечно, не всегда было смешно, и возможность угодить в тюрьму или в психушку была достаточно большой. В 1983 году правительство начало бороться с “несоветским образом жизни”, и это имело драматические последствия не только для панков. Дело в том, что “панками” называли и многие другие направления андерграунда, и поэтому собственно панки стали врагами номер один не только для государства, но и для таких группировок как хиппи, вейверы и поклонники брейкданса.

Мы это почувствовали, когда основали “Провокацию” — уличную группу вроде Sex Pistols, где было больше провокации, чем настоящей музыки. Мы сыграли пару ужасных концертов. На большом фестивале в Свердловске, куда мы в 1989 году были приглашены как гости, мы произвели так много шума, что половина публики хотела нас избить. Бедные местные милиционеры были вынуждены в течение трех фестивальных дней быть нашими личными охранниками и не имели возможности от нас отходить. Мне было тогда 16, и я был менеджером группы.

Исправительные работы для паразитов

Всего за несколько лет, проведенных на улице, я из воспитанного ребенка с хорошими перспективами, закончившего музыкальную школу, а также школу для детей дипломатов, превратился в чемпиона среди асоциальных элементов. Во всех организациях меня считали нежелательным, я стал татуированным советским могиканином, выгнанным из школы и не годным к военной службе.

Когда подошло время получить удостоверение личности, мне было сказано, что мне не дадут советский паспорт, так как я являюсь преступником и паразитом, не занимающимся никакой полезной деятельностью, что в Советском Союзе было наказуемым. Мне сказали, что единственная возможность для меня избежать наказания – устроиться работать на фабрику.

Поскольку паспорт мне был необходим, и без него я не мог бы купить билет на поезд или на самолет, я обещал встать на правильный путь, после чего меня направили на молокозавод. Но работать я там не смог. Я сбежал, но меня поймали, после чего я поработал еще пару недель, но затем опять сбежал. Мне казалось, что есть нечто комичное в истории о панковом молочнике, которого посылают работать на советскую фабрику. К счастью для меня, закон о наказании уклоняющихся от работы паразитов вскоре был отменен. Я получил необходимые документы и забыл о системе. Через некоторое время она развалилась.

“Поющие лизергины”

Все это не сильно повлияло на мои выступления. В 1992 году вместе с друзьями я устроил странное мероприятие в московском цирке – это была ода, посвященная группам в стиле плейбэк. В этом громыхании участвовало около 20 рок-групп, а мы при этом были хедлайнерами, вымышленной группой, смешавшей с помощью кассет хрипящие записи разных стилей и присвоившей себе очень советское имя. В традиции 70-х годов, когда в названии многих групп использовалось прилагательное “поющие” — например “Поющие сердца” или “Поющие гитары”, мы назвали свою группу “Поющие лизергины”, использовав при этом название диэтиламид d-лизергиновой кислоты (ЛСД).

Это была шутка, но в Советском Союзе ее никто не понял, так как почти никто тогда не знал, что такое ЛСД. Мы обклеили город своими плакатами с этим названием. Это было похоже на большое мрачное предзнаменование относительно будущего этой страны. Когда некоторые хиппи увидели этот плакат, они спросили нас: “А вы знаете эту группу?” На что мы ответили: “Конечно знаем. Потрясающая команда”.

Это было невероятное событие – наш первый шаг по пути do-it-yourself. На те деньги, которые были получены за это выступление, мы записали пластинку с композициями в память о Майке Науменко, который как раз тогда умер – это был герой рок-н-ролла из первого призыва 80-х годов. Что касается записи, то она вызывала чувство удовлетворения – виниловая пластинка вышла на фирме “Мелодия”, которая в то время была единственным официальным звукозаписывающим лейблом в СССР.

Путь советского панка

Когда я держал в руках фотоальбомы металлиста Димы Саббата, я понял, что должен с этим что-то сделать. В течение года я собрал 20 подобного рода альбомов, а затем устроил небольшую выставку и сделал сайт в интернете для ветеранов движения. Своего рода мемориал для наших умерших друзей. Однако после этого моя жизнь превратилась в настоящий ад: я оказался погребенным под целыми горами подобных вещей. По большей части это были веселые снимки – еще без историй. С тех пор прошло уже 30 лет, и многое было забыто.

В конечном итоге получилась книга весом в три килограмма с фотографиями и уличными историями, а вместе с моей хорошей знакомой и куратором Меглинской мы устроили выставку в Москве, посмотреть которую пришли более 65 тысяч человек. После этого друзья предложили сделать вторую часть об альтернативной моде, а знакомые фотографы еще на два года погребли меня под своими снимками.

Тот факт, что наш проект получился таким ностальгическим и таким популярным, имеет, на мой взгляд, свою причину: на самом деле ничего с 80-х годов не изменилось, несмотря на все надежды. Не только в России, но и в Европе с ее движениями “оккупируй” и анархическими выходками.

Многие из моих тогдашних знакомых умерли или пропали. Жаль, что только небольшая часть этих панков смогла действительно пойти своим собственным путем. Что касается меня, то я недавно закончил второй фотоальбом. И теперь я кручусь, как акробат, между выставками и помимо этого создаю колоссальный сайт с галереями, газетными статьями и новыми текстами. Я надеюсь, что английская версия будет готова к концу лета.

И это на самом деле настоящий советский панк: из ничего сделать маленькое чудо – только с помощью идей и мусора».

Сольвейг Гроте (Solveig Grothe), «Der Spiegel», Германия
 
Сверху